Por Elket Rodríguez
A plena luz del día, Jesús salió a pasear entre la multitud, y allí encontró rostros expectantes: inocentes, llenos de vida, curiosidad y ternura. Eran niños. Da igual si Él los llamó o si ellos se acercaron a Él; lo importante es lo que sucedió después: los situó en el centro. Sí, esos seres sin estatus, vistos como objetos por sus padres, personas sin voz, sin derechos, sin reconocimiento, dependientes de otros; pequeños intrusos en las escenas de la vida cotidiana. Sí, en una época en la que muchos niños no llegaban a la edad adulta. En tiempos en los que los padres romanos podían abandonar a los bebés no deseados o a los niños con discapacidades.
Según los discípulos, Jesús, el Hijo de Dios, tenía asuntos más importantes que atender. El rabino Jesús debía centrarse en las personas influyentes, en organizar el movimiento, en dirigir las enseñanzas, los debates o los discursos. Pero para Jesús, los niños eran lo más importante: metáforas perfectas del ser humano —o del «cristiano» que aspiramos a ser hoy—; tesoros del corazón de Dios y representantes del Reino. «Dejad que los niños vengan a mí; no se lo impidáis».
No hay nada más importante que los niños. Sí, los de Israel y Gaza. Los estadounidenses y los mexicanos. Los canadienses y los venezolanos. Todos ellos. Son tan importantes que actúan como barómetros de la moralidad, del pecado y de hasta qué punto Dios está presente en un pueblo. Estos habitantes del Reino son a quienes estamos llamados a servir como primer mandato de la piedad religiosa.
Sin embargo, hoy en día, nuestro propio Gobierno ha actuado con demasiada frecuencia de una manera que socava esta enseñanza. En los últimos meses, los funcionarios federales han intentado:
- Deportar a los niños ilegalmente a Guatemala
- Retener a los menores migrantes no acompañados que acaban de cumplir 18 años en centros para adultos
- Presión a los niños a la autodeportación y lo llamaron «Freaky Friday»
- Poner en peligro la vida de 4,5 millones de niños en todo el mundo
Mañana, nuestro país se enfrenta a un un precipicio del hambre. Millones de niños —niños estadounidenses— pueden despertarse ante armarios vacíos, ante comidas que no llegarán, ante cuerpos que pueden pasar hambre, no por culpa del destino, sino por decisiones tomadas en oficinas alejadas de sus llantos.
Cuánta crueldad se esconde bajo el nombre de Dios, como si los niños fueran mera mercancía con la que comerciar. Los corazones de muchos se endurecieron.
La política no es tan complicada. Es nuestro amor por el pecado, el dinero y el poder lo que nos ciega. Si ponemos a los niños en el centro de las políticas, las decisiones correctas se hacen evidentes. ¿Dudas de lo que es correcto? Pon a los niños en el centro. Al igual que los discípulos no podían ver con claridad, no son los niños quienes complican el panorama. Es nuestra propia perversidad y depravación. Nuestro propio odio, disfrazado de ira cristiana justa. Muchos bautizan su amargura, llaman convicción a la crueldad, confunden el castigo con la santidad, encubren el prejuicio con las Escrituras e interpretan la fuerza como debilidad, y la virtud como pecado.
El gesto de Jesús fue profundamente contracultural. No fue una tierna muestra de dulzura espiritual, sino un acto profético que desafiaba el orden social de su época. Y hoy nos desafía a nosotros.