Por Laura Stephens Reed, asesora de congregaciones
Cuando estaba en primaria, quería ser astronauta de mayor. (Es muy probable que tú también lo quisieras). Se me daba mucho mejor leer y escribir que las ciencias y las matemáticas, pero eso no importaba. Ni siquiera el trauma de ver el Challenger en directo por televisión no empañó mis deseos. Todo parecía tan sencillo: solo tenía que seguir estudiando mucho, y algún día vería la Tierra desde la ventanilla de un transbordador espacial. Por supuesto, la cruda realidad de lo que realmente se necesita para convertirse en astronauta se impuso, y mis ambiciones cósmicas pasaron de la tecnología a la teología.
Soñar es algo innato en los niños. Los niños que crecen en entornos razonablemente seguros creen que todo es posible. Pero, en algún momento del camino, nuestro horizonte se estrecha. Aprendemos, a través de la experiencia y de las advertencias de nuestros compañeros o profesores, que hay límites claros a lo que podemos hacer. Esto puede ser algo positivo. Necesito saber que no puedo conducir a 160 km/h por la autopista y esperar llegar sano y salvo a mi destino.
Pero otras veces, esas limitaciones nos impiden imaginar una vida diferente o una forma mejor de vivir. Nos mantienen atrapados en el statu quo solo por nuestra comodidad —o la de los demás—. Estas creencias limitantes pueden ser propias de individuos o de grupos, incluidas las congregaciones.
Nos demos cuenta o no, cada uno de nosotros tiene una historia que nos contamos a nosotros mismos sobre lo que somos y lo que no somos capaces de hacer. Estas narrativas guían nuestras perspectivas y decisiones. Cuando nos vemos atrapados por creencias limitantes, esas historias pueden sonar así:
“No podemos dejar de hacer [este ministerio]…
…o los responsables de [este ministerio] se marcharán.
…porque es por lo que se nos conoce.
No podemos empezar a dedicarnos a [este ministerio]…
…porque podríamos fracasar.
…porque es algo que hacen tanto las iglesias más grandes como las más pequeñas que la nuestra.
Somos [esta descripción]…
…y nunca podremos ser otra cosa que eso.
…por lo que no podemos llegar a [esa población] y seguir siendo nosotros mismos.
No somos [esta descripción]
…así que, en realidad, no importamos.
…y solo podemos definirnos a nosotros mismos en contraposición a lo que no somos.
Tenemos [este recurso]…
…así que no podemos permitirnos fracasar.
…y debemos aferrarnos a ello pase lo que pase.
No disponemos de [este recurso]…
…así que no tenemos nada.
«…por lo que no podemos ofrecer nada valioso a nuestra comunidad».
¿Has oído estas opiniones en tu iglesia? ¿Cuántas veces las has dicho tú mismo? (Sé que a mí me ha pasado de vez en cuando. ) Hay mucha experiencia vital detrás de estas creencias limitantes, una sabiduría ganada a pulso que debería servirnos de guía, pero que no tiene por qué restringir la forma en que discernimos la vocación que Dios tiene para nosotros. De lo contrario, nos impedirá darnos cuenta de nuestros dones y opciones. Podemos elegir historias que sean verdaderas y nos animen, y que saquen lo mejor de nosotros, en lugar de mantenernos sumidos en nuestros conceptos más poco favorecedores de nosotros mismos.
Si tu iglesia está intentando cambiar su forma de ser o de actuar sin mucho éxito, es posible que el problema radique en unas creencias limitantes que alimentan una narrativa restrictiva. Así que aquí tienes dos pasos que te ayudarán a avanzar:
Saca a la luz tus creencias limitantes y empieza a sentir curiosidad por ellas. Primero, pregúntate, ¿qué suposiciones estamos haciendo? ¿De dónde vienen esas creencias? ¿Hasta qué punto son ciertas?
Ahora bien, ¿qué limitaciones podríamos eliminar? ¿Cómo podríamos gestionar las restricciones que son reales?
Entonces, ¿soñamos con lo que haríamos si no tuviéramos limitaciones? ¿Qué partes de eso son posibles incluso dentro de las realidades que hemos aceptado? Es increíble darse cuenta de cuándo nos hemos puesto trabas a nosotros mismos por estar reproduciendo viejas grabaciones en nuestra mente. También es difícil no lamentar las oportunidades perdidas, por lo que es importante ser compasivos con nosotros mismos cuando tenemos estos momentos de revelación.
Reconozcamos que el cambio es difícil, incluso cuando lo elegimos. Las creencias limitantes nos hacen seguir haciendo lo que siempre hemos hecho, y eso nos reconforta incluso cuando nos sentimos frustrados. Sabemos qué hacer y cómo hacerlo. Cuando rompemos nuestras creencias limitantes, el cambio se vuelve posible. Ese cambio implica hacer las cosas de otra manera. La familiaridad desaparece. Habrá altibajos. Nuestro interior debe ponerse al día con nuestro exterior; de lo contrario, las nuevas formas nos parecerán totalmente erróneas y no perdurarán. Esta alineación de nuevos comportamientos y nuevas actitudes requiere motivación (recordar el «porqué» del esfuerzo), tiempo (a pesar de nuestro deseo de superar rápidamente la incomodidad), responsabilidad (formas de asegurarnos de que nos mantenemos en el cambio el tiempo suficiente para que surta efecto en nosotros), apoyo (ayuda tangible e intangible), y seguridad (para calmar nuestra ansiedad).
Este trabajo de superar nuestras creencias limitadas y pasar a nuevas formas de actuar es difícil, pero merece la pena el esfuerzo. Hace posible explorar y comprometernos con el sueño que Dios tiene para nosotros, porque ¿qué es la fe sino negarse a aceptar ese quebrantamiento, esa escasez, y la finitud son las realidades últimas?
Probablemente nunca veré la Tierra desde la órbita, a menos que los viajes espaciales comerciales sean accesibles para el ciudadano de a pie. Pero puedo —todos podemos— tomar distancia y contemplar la vida a través de las gafas del Evangelio, valorando a todas las personas y todas las cosas que veo, y sabiendo que hay tantas cosas posibles gracias a Cristo, que sana y ofrece vida en abundancia, y nos une eternamente al Dios que nos ama.