Por Grayson Hester
Cuidar de las madres es cuidar de la humanidad. Michelle Norman y Elisabet Roca desempeñan su labor siguiendo esta sagrada tradición del «Magnificat» de María, madre de Dios.
«Hemos puesto en marcha un programa llamado Mamáventura», explicó Michelle. «Es una iniciativa dirigida a las madres inmigrantes y a sus hijos».
Michelle y Matt Norman, miembros del personal de campo de CBF destinados en Cataluña (España), colaboran con numerosos habitantes e instituciones locales para llevar a cabo el tipo de labor misionera centrada en la presencia y basada en la equidad que defiende CBF.
Elisabet «Eli» Roca es una de esas personas. Eli, a sus 30 años, quizá no haya vivido tanto como algunas de las personas a las que atiende. Pero sus experiencias, desde crecer en la isla mediterránea de Menorca, pasando por mudarse a Inglaterra y estudiar teología, hasta regresar a España (a Sabadell, para ser exactos) y trabajar ahora como directora de programas de Mamáventura, la han preparado más que de sobra para la ardua pero santa labor de atender a madres inmigrantes.
Habiendo sido madre recientemente —o, en sus propias palabras, una «mamá»—, es una labor con la que se identifica profunda y espiritualmente. «Dios ya está actuando en la vida de cada persona, ya sea madre o hijo, antes de que lleguen aquí», afirmó.
A pesar de que España figura entre las principales economías del mundo, la pobreza y la necesidad persisten dentro de sus fronteras. Pocas personas lo sienten tan directamente como las madres inmigrantes que simplemente desean construir una vida mejor para sus hijos. Precisamente por ser las más desfavorecidas, son las que más merecen nuestra atención. De hecho, María no solo era madre, sino también refugiada política. En esta labor, en un ámbito en el que el dinero y la nacionalidad levantan muros, la justicia y la ciudadanía del Reino abren puertas.
«Los grupos de apoyo a padres aquí en España son todos privados y cobran mucho dinero, lo cual no es viable para los inmigrantes», señaló Eli. «Las madres vienen tres horas, dos veces por semana. Y entre todos les ofrecemos un hogar y una comunidad, proporcionándoles así cierta sensación de estabilidad».
Lo que agrava aún más la situación de las madres —y hace que el trabajo de Eli sea aún más crucial— es la prevalencia del maltrato que sufren. «Hemos constatado, con nuestros grupos más recientes, que la gran mayoría de estas mujeres viven en relaciones abusivas», afirmó Michelle. Sufren maltrato político a manos de estructuras insensibles, pero también sufren maltrato doméstico a manos de parejas misóginas.
Estas mujeres llevan consigo a sus hijos; también llevan consigo un trauma. Ambas situaciones deben abordarse. Y, en estas circunstancias, la sanación, tal y como deja claro Celie en *El color púrpura*, de Alice Walker, a veces comienza con una maldición.
La lucha contra los sistemas y las personas que han hecho daño a estas mujeres comienza en la comunidad. Comienza por cultivar la fuerza interior; por fomentar la dignidad y el amor incondicional que yacen latentes en cada una de ellas.
«La fuerza que ya llevaban en lo más profundo de su ser ha empezado a aflorar», dijo Michelle. «Hemos visto cómo las mujeres han sido capaces de presentar denuncias ante la policía contra sus cónyuges, salir de situaciones de maltrato y empezar a vivir una vida por su cuenta».
Eli explicó: «Las madres que llevan años sufriendo maltrato por parte de sus parejas se dan cuenta por fin de que tenían que cambiar las cosas. Y, gracias a los servicios sociales y al apoyo que han sentido por nuestra parte, se han atrevido a dar ese paso».
Ser madre es encarnar un ministerio de presencia incansable. Como medio justo para ejercer ese ministerio, CBF también venera a las madres como modelos, como ejemplos a seguir. O, en otras palabras, como personas de las que podemos aprender mucho. Y ese aprendizaje no puede tener lugar a menos que se construyan relaciones. Es lo que los activistas denominan «desarrollo comunitario basado en los activos». Es lo que, podría decirse, Jesús llama el Evangelio.
«Todo eso se basa simplemente en las relaciones, en acompañarlas», dijo Michelle. «No les damos cosas. No les damos dinero. Les mostramos las fortalezas que estas mujeres ya llevan dentro y las animamos».
Al fin y al cabo, el sentido del Evangelio no es la mera caridad. Se trata de una cuestión de justicia. Es la búsqueda incansable de la plenitud dentro de cada persona y entre todas las comunidades. Se expresa en algo tan sencillo como una mano que se toma o un momento compartido, en unas palabras como «tú importas; no estás solo».
Puede que Eli sea quien preste estos cuidados, pero ella también recibe el cariño de Michelle y Matt. «Me impactó comprender que alguien nos apreciaba, que alguien nos entendía, que la realización de nuestros sueños era realmente posible y que nuestros sueños no eran tonterías, sino que realmente provenían de Dios», dijo Eli. «Formar parte de una comunidad, sentir que estamos con personas que nos apoyan, que nos quieren, que nos entienden y, al mismo tiempo, poder dar a los demás y formar parte de esto es una sensación de dar y recibir de forma dinámica».
Y al igual que María reveló al mundo la presencia de Cristo, el cuidado de las madres —ya sea en Belén o en Barcelona, en Nazaret o en el noreste de España— pone de manifiesto el tipo de mundo que Dios desea construir.
«Dios se revela sobre todo en la diversidad, y la diversidad se encuentra en la comunidad», dijo Eli. «Un lugar donde todo el mundo es bienvenido».
Este artículo se publicó por primera vez en el número de otoño de 2023 de la revista fellowship! Echa un vistazo al número y suscríbete gratis en www.cbf.net/fellowship.