Por Grayson Hester
No es necesario que una curación sea milagrosa para que se considere un milagro.
Los relatos evangélicos sobre Jesús curando a ciegos, a leprosos o a la mujer con flujo de sangre —por citar solo algunos— suelen interpretarse desde la perspectiva occidental moderna como manifestaciones sobrenaturales del poder divino. Al estar alejados de nuestra realidad racional actual, resultan prácticamente obsoletos. Pero quizá no se trate tanto cómo Jesús curó a las personas, sino el hecho de que sucediera, lo que constituye el milagro.
Para muchos en el llamado «primer mundo», el acceso a una atención médica de alta calidad está al alcance de una simple llamada telefónica, un servicio tan cómodo como pedir una pizza. Tanto ayer como hoy, para quienes viven bajo el yugo del imperio, debilitados por el colonialismo y devastados por la pobreza, esto no es así. Las enfermedades, desde las meramente molestas hasta las que ponen en peligro la vida, solían quedar sin tratar, a veces durante años y años, lo que hace que el mero hecho de recibir tratamiento sea nada menos que un milagro. No es que Jesús los curara, en realidad. Es que Jesús, ante todo, se preocupó.
Hoy, siglos después de la vida de Jesús en la Tierra, basta con fijarse en Togo, una pequeña nación situada en la costa noroeste de África, para comprobar que la necesidad de atención sigue vigente. Son personas como Afro las que necesitan ese milagro tan básico de sentirse vistas. Originario de Ghana —país que limita con Togo—, Afro sufrió una lesión en la pierna a raíz de un accidente que le cambió la vida y que requirió una atención inmediata y compasiva. Se respetó la urgencia. La necesidad de compasión, sin embargo, no.
«Fui a un gran hospital que contaba con excelentes equipos quirúrgicos y todo el material necesario. Estuve ingresado allí un par de meses, pero no mejoré», contó Afro. «El médico se cansó de mí y me mandó de vuelta a casa. Y entonces decidí marcharme de Ghana a Vogan». Vogan es una pequeña localidad rural situada a aproximadamente una hora y media de Lomé, la capital de Togo. Se trata de un lugar que, por lo demás, pasaría desapercibido, pero que, gracias al trabajo de una organización, un colaborador de campo de la CBF, una iglesia y mucha fe, se erige actualmente como un bastión de la compasión cristiana.
En este pequeño lugar de apenas 1.000 habitantes, la Mission Christian pour le Développement Communautaire au Togo (MCDC) —o Misión Cristiana para el Desarrollo Comunitario de Togo— lleva a cabo su labor vital. Karen Alford, personal de campo de la CBF, trabaja en primera línea, ofreciendo asesoramiento en atención primaria de salud a los pacientes de la clínica de la MCDC y formación a los trabajadores sanitarios que los atienden. Ella no solo brinda curación, sino también esperanza, a personas como Afro.
«Ha pasado por muchas dificultades en su vida y se ha enfrentado a muchos retos en Ghana», dijo Alford. «Vuelve a sentir esperanza. Ha visto cómo se le curaba la herida, y creo que estar cerca de su familia también le ha sentado bien».
Además de la comunidad que encontró en la clínica, el traslado de Afro a Togo le ha permitido estar más cerca de su hermano, Hammer, que es un pastor togolés y el fundador del MCDC. Fue a instancias de este que Afro emprendió el viaje de varias horas, toda una hazaña con una pierna lesionada. Pero esta parada se convirtió en un acto de fe, uno que ya está dando frutos sustanciales, entre los que destaca la relación que ha florecido entre él y Alford.
«Me llevo muy bien con Karen porque fue la primera persona que conocí en la clínica. Ella me cuidó. Nos entendimos bien y nos hemos hecho amigas», dijo Afro. «A veces, incluso viene a mi casa y me lleva a la clínica».
Alford comparte esa opinión. «La verdad es que he visto un gran cambio en [Afro]. Antes era increíblemente callado y tímido», comentó. «Ahora lo veo relacionándose con otros pacientes y animándolos. Los visita en su tiempo libre, solo para ver cómo están y levantarles el ánimo».
Y esa es la esencia de la compasión cristiana, la esencia misma de un milagro. No se trata simplemente de la herida, sino del daño emocional que hay detrás de ella. No se trata solo de curar una pierna, sino de sanar a la persona en su totalidad.
A partir de ahí, la sanación genera más sanación y el reencuentro genera más reencuentro. Si a Afro solo se le hubiera tratado, probablemente habría seguido siendo, en palabras de Alford, tímido y callado. Pero, gracias a ella, a Hammer y al MCDC, no solo se le trató, sino que visto. Se le cuidó , y todo un grupo de personas está cosechando los beneficios.
«Cuando llegué a la clínica de Hammer y vi las heridas de la gente, me olvidé de lo que me había pasado a mí. Porque hay personas que llevan años cargando con esa herida, pero ahora se sienten mejor», dijo Afro. La «herida de varios años»: es un término que abarca no solo las preocupaciones médicas, sino también las laceraciones espirituales, las lesiones físicas y las abrasiones emocionales. Son los daños que albergamos y los callos que llevamos. Es una separación de todo el cuerpo que exige nada menos que la sanación de todo el cuerpo.
Es precisamente esto lo que el MCDC y otras organizaciones similares de todo el mundo están llamadas a ofrecer, motivadas no por el lucro, sino por el testimonio profético.
«Karen es una buena persona, y el espíritu de Dios la guía», dijo Afro. «Incluso si vienes a la clínica sin dinero, ella te atenderá y, una vez te hayas recuperado, podrás pagarle. La vida de una persona es más importante que el dinero».
¿Y cuáles son los próximos pasos concretos de Afro? Por ahora, se quedará en esta comunidad y se centrará en su recuperación. Pero a partir de ahí, tiene buenas noticias que compartir. «Dios va a hacer cosas nuevas en mi vida, y creo que muy pronto estaré totalmente recuperado. Entonces, volveré a Ghana y contaré a la gente lo que Dios ha hecho por mí».
Un auténtico milagro.
